Tradition typiquement juive tunisienne Keimane El-Sfarim Ou La Levée des Sefarim, par Dr. Victor Hayoun

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une Tradition juive tunisienne ancestrale

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"Keimane El-Sfarim"Ou "La Levée des Sefarim"

La Synagogue Keter Tora de Natanya a décidé

de faire revivre cette tradition et organise une cérémonie joyeuse

avec des Payitanim et un orchestre.

Entrée libre. Venez nombreux.

Pour tout renseignement : Dr. Victor Hayoun 050-5752711

Tradition typiquement juive tunisienne

"Keimane El-Sfarim"Ou "La Levée des Sefarim"

Dr. Victor Hayoun

En Tunisie, comme ailleurs, les Sifré-Tora étaient sortis pour la fête de Simh'at-Tora. Les fidèles les prenaient dans leurs bras et dansaient dans la synagogue, en chantant des chansons liturgiques ("Pyoutim"). Cependant, en Tunisie il y avait une tradition particulière et, contrairement aux autres communautés, à l'issue de la fête, les Sefarim n'étaient pas remis à leur place dans le Tabernacle ("Eikhal"), mais étaient disposés sur des bancs ou des tables que l'on adossait au Eikhal, et recouverts de belles tentures, des rideaux et des foulards de toutes les couleurs. Ils restaient là pendant une dizaine de jours.

Durant cette période pendant laquelle les Sefarim étaient à l'extérieur de l'Eikhal, lorsqu'il fallait prendre un Sefer-Tora pour en lire les versets de la semaine, les fidèles retiraient les rideaux et foulards qui les recouvraient et emmenaient le Sefer-Tora jusqu'au pupitre du ministre officiant (la "Teva"). A la fin de la lecture de la Tora, ils le remettaient sur le banc, toujours à l'extérieur de l'Eikhal. C'était surtout sensible le Chabbat quand les synagogues étaient pleines.

La raison de cette cérémonie de "La levée des Sefarim" est d'apporter de la joie dans la communauté. Cela pourrait se trouver en rapport avec la date à laquelle les Sefarim étaient rentrés dans l'Eikhal car la coutume voulait que les Sefarim soient remis à l'intérieur de l'Eikhal quelques jours après Roch-H'odèch H'èchvane (début du mois hébraïque deH'èchvane). Or, le mois de H'èchvane qui suit immédiatement celui deTichréi, est un mois dans lequel il n'y a aucune festivité et c'est la raison pour laquelle il est aussi nommé "Mar-H'èchvane" c.à.d. "H'èchvane le mois amère". Mais pour le juif tunisien festif, c'est une occasion de rentrer un peu d'allégresse et de douceur dans ce mois qui est nommé "amère".

C'est donc par cette cérémonie que la communauté juive tunisienne commence ce que j'appellerai "Les événements joyeux de l'automne et l'hiver des juifs de Tunisie" et la cérémonie joviale de Keimane El-Sfarim représente le premier signe d'allégresse de ces événements.

Dans sa brochure calendrier de 5771 (2010-2011), le Mohel Gaston Sayada rappelle cette coutume et ajoute que :  "Dans son livre Ich Matsliah' (tome I, Yoré Dé'a page 40a), Rebbi Matsliah' Mazouz s'est interrogé sur la validité de cette coutume et en a conclu qu'elle ne pouvait être que licite, compte tenu de son ancienneté qui remonte aux Grands Géonim de Tunis." 

Afin de saisir cet état de fait, ci-dessous le tableau des fêtes et festivités juives tunisiennes, tout au long des mois d'automne et d'hiver du calendrier hébraïque.

Le mois

La fête ou festivité

Coutume tunisienne

Tichréi

Roch-Ha-Chana, Kipour, Soucoth et Simh'ath-Tora

H'èchvan

Keimane El-Sfarimou "Levée des Sefarim"

*

Kislev

H'anouka

Teveth

Roch-H'odech-El'Bnatou "La fête des filles" (6eme bougie de H'anouka)

*

Chvat

Seoudat-Ytroou "La fête des Garçons"

*

Adar

Pourim

Nissane

La "Bchicha" (de Roch-H'odech Nissan) immédiatement suivie de Pessah'

*

La Synagogue Keter Tora de Natanya a décidé de faire revivre cette tradition ancestrale

et organise une soirée de "Keimane El-Sfarim",

avec des Payitanim et un orchestre.

Cette cérémonie aura lieu, avec l'aide de D…,

Mardi    1 novembre 2011    à   19:00 h.

à la synagogue Keter Tora,

6 rue Gad Makhness à Natanya.

Entrée libre.

Venez nombreux.