L'humour juif, qu'est-ce que c'est? Chacun a bien sa petite idée, ses références toutes prêtes à l'emploi. La plupart du temps, elles sont visuelles et sonores. Elles relèvent de l'éclat de rire. C'est Woody Allen dans Meurtre mystérieux à Manhattan qui déclare: «Quand j'écoute trop de Wagner, j'ai envie d'envahir la Pologne.»
Pour Rafael Seligmann, qui avait alors 10 ans, quitter Israël pour l'Allemagne en 1957 fut un traumatisme. Mais pour ses parents, c'était rentrer au pays natal qu'ils avaient fui vingt ans plus tôt. Seligmann a aujourd'hui 65 ans. Journaliste et romancier reconnu, il croit fermement à la renaissance de la communauté juive en Allemagne et vient de lancer le trimestriel Jewish Voice from Germany dans l'espoir d'aider la nouvelle génération de juifs d'Allemagne.
L'Europe est passée de la banalité du mal à la banalisation de l'antisémitisme. Il est de nos jours possible de célébrer l'hitlérisme, de minimiser l'importance de l'Holocauste ou bien de faire des remarques sur les juifs que l'on n'oserait jamais prononcer a l'égard des musulmans ou des afro-antillais en Europe.
Qui connaît le Birobidjan, cette République autonome juive sur le fleuve Amour, face à la Chine ? Autour de moi, personne. Moi-même qui en ai entendu parler, je la croyais disparue depuis longtemps. En ce début de XXIe siècle, le Birobidjan existe encore, et le yiddish, ma langue maternelle, en est la langue officielle !
La publication, en Allemagne, des extraits de Mein Kampf accompagné de commentaires d’un chercheur, agite le spectre de vieux démons que l’on croyait conjurés. Tiré à environ 100.000 exemplaires, cette publication par l’éditeur britannique Peter McGee relance le débat larvé de l’antisémitisme en Allemagne
Ils durent quitter le rocher pendant l'Inquisition (ou se convertir), mais ils purent s'y installer à nouveau quand la Grande-Bretagne en pris le contrôle en 1713.
L'islamisme, ou islam politique, c'est "l'utilisation politique de l'islam" pour protester contre la modernité perçue comme "portant atteinte à l'identité à la fois nationale et religieuse" des peuples musulmans, selon les termes employés en 2003 par le sociologue Bruno Etienne dans la revue Cités.
Le questionnement identitaire israélien n'est pas récent. Lorsqu'en 1948 Ben Gourion déclare la création de l'Etat d'Israël, il inaugure, aussi, la création d'une identité nouvelle, symbiose d'identités anciennes, juives pour la majorité, mais diverses.
Tout commence dans le sillage de prophète Elie, qui selon la coutume descend un premier soir de Pessah (la Pâque juive) dans tous les foyers de la résidence. En commentant la qualité du verre de vin qui lui est offert par les foyers juifs fêtant la libération d’Égypte, le prophète présente brièvement tous les personnages du roman.
L’enregistrement vidéo d’une communauté de Papouasie-Nouvelle-Guinée, chantant la prière juive Shema Israël – « Ecoute Israël », la prière fondamentale du judaïsme –, dans leur accoutrement traditionnel papou, avait récemment tourné sur Internet, provoquant une grande surprise chez ses spectateurs.
C’est à la fin du IVème siècle avant notre ère qu’on trouve trace d’une rencontre entre les Juifs et les Grecs. La première désignation qu’utilisent les Grecs pour parler les Juifs est celle de " peuple de philosophes nés " - qui donne son titre à l’ouvrage. Cette première mention des Juifs chez un Grec, en l’occurrence Théophraste, dérive du fait que cet auteur met au centre de ce qu’il connaît du judaïsme leur monothéisme. Or en Grèce, le monothéisme est plus qu’une religion, c’est une position éminemment philosophique
Des femmes à qui on demande d'aller s'asseoir au fond du bus pour ne pas troubler les hommes dans leur voyage, des femmes que l'on fait taire au prétexte que leur voix constituerait, selon les textes religieux, "une nudité", des trottoirs séparés entre les sexes dans certains quartiers, des publicités où des visages de femme sont arrachés, des passantes insultées et humiliées parce que leur chevelure n'est pas assez couverte ou leurs manches pas assez longues.
“Les niveaux de l’antisémitisme en Espagne sont parmi les plus élevés en Europe”, écrit le quotidien espagnol El Pais. Selon un sondage publié le 30 novembre 2011 lors du Séminaire international sur l’antisémitisme hébergé à la Fondation Caja Navarra de Madrid, 52% des étudiants espagnols ont déclaré qu’ils ne voudraient pas avoir un camarade juif assis à côté d’eux, et 58% des adultes pensent que les Juifs ont trop de pouvoir et qu’ils sont tous trop riches.
Depuis toujours, les juifs ont été des chercheurs et des curieux. De tout temps, les peuples d’Israël (la terre sainte) ont été des pionniers, des précurseurs, et des initiateurs. Au fil des ans, et en particulier depuis l’origine de la révolution industrielle de ces deux derniers siècles, les juifs ont puisé dans la sagesse qui les a toujours caractérisés pour se distinguer, en particulier dans le domaine scientifique.
Pendant la Seconde Guerre mondiale, alors que, en Europe, les juifs étaient livrés à l’administration hitlérienne, douze trains spéciaux ont traversé le continent pour «ramener» à Istanbul les juifs d’origine turque.
La liste reflète un antisémitisme global en pleine croissance et une délégitimation d’Israël toujours plus importante. Elle n’inclut pas les déclarations faites par des organisations terroristes ou du gouvernement iranien (trop nombreuses). Ces citations devraient servir de signal d’alarme à ceux qui croient que de tels discours emphatiques sont le domaine exclusif des Néo-nazis et des fous.
Réalisé par vingt-neuf spécialistes, ce livre part du constat que le terme «religion», dans son sens usuel, n’épuise pas toutes les composantes du judaïsme. À la fois peuple, communauté, histoire, mémoire et appartenance, il n’a cessé de se transformer et de façonner le devenir des sociétés où il a vécu.
Maurice-Ruben Hayoun, historien, philosophe et professeur aux universités de Strasbourg, Bâle et Heidelberg, a porté sa réflexion sur la recherche de la sagesse comme obéissance aux préceptes divins. Qu’en disent le Décalogue, le livre de la Sagesse, l’Ecclésiaste ou les Proverbes ? Et quels rapports entre les rites juifs et la sagesse ?
Plus de 7.000 membres du groupe des Bnei Menashe, venant du Nord-Est de l'Inde, viendront bientôt rejoindre leurs 1.700 compatriotes déjà établis en Israël: le feu vert du gouvernement israélien est attendu prochainement, sauf imprévu.Parmi ceux qui immigrent en Israël au titre de leur identité juive, la majorité sont des personnes juives de naissance, mais on trouve aussi parmi eux des convertis.
Un point de vue des Juifs, un point de vue universel, une parole qui se targuerait d’être porteuse de valeurs, de valeurs juives, mais alors lesquelles ? Les Juifs français, les Juifs américains, les Juifs israéliens, les Juifs de gauche, les Juifs de droite, les Juifs religieux ?
(Un ancien enfant juif caché sur deux durant la deuxième guerre mondiale souffre toujours actuellement d'un état de stress post-traumatique, 65 ans après la Shoah, selon les résultats d'une thèse de doctorat réalisée par Adeline Fohn, doctorante en psychologie à l'Université catholique de Louvain-la-Neuve (UCL).
La parlementaire bruxelloise Viviane Teitelbaum a dénoncé lundi l’agression dont a été victime la semaine dernière une jeune fille de 13 ans parce qu’elle est juive.
Postée depuis 3 jours sur le net et déjà presque 400 000 vues, Agent K parodie le titre « I’m sexy and you know it » du groupe LMFAO. Le morceau devient « I’m Jewish and you know it » (comprenez: « Je suis Juif et tu le sais »). Le groupe s’amuse avec la religion juive et ses traditions et ça fait du bien… Enfin un peu de légèreté!
Certains observateurs de la politique israélienne déclarent de bonne foi être antisionistes, tout en se défendant d'être antisémites. À ceux qui leur disent que l'antisionisme n'est qu'un antisémitisme recyclé, ils opposent qu'il est injustifié de taxer ainsi une opinion qui ne fait somme toute que récuser le sionisme en tant que projet politique. Ils estiment donc que l'antisionisme relève de la liberté d'expression.
C'est bien joli de se prétendre ouvert d'esprit, mais encore faut-il pouvoir apporter la preuve de son absence de sectarisme. Et là, pas question de lésiner : l'élargissement des horizons nécessite une bonne logistique et une méthodologie rigoureuse. Sans oublier l'audace de se moquer des clichés.
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