Bonjour ceci est un essai de base de discussion sur le judaisme


En ce qui concerne le judaisme, voila l’hypothese de discussion

Dieu est l’unique.

C’est le premier commandement. Il n’est pas écrit qu’ “Il” est unique, mais qu’Il est l’Unique (le l fait toute la différence), c’est a dire que la qualité d’unicité n’appartient qu’a lui seul (et ne peut donc être partagée). Envisager l’unicité de quoi que ce soit d’autre sur terre c’est partager cette qualité et c'est pêcher contre Lui (Un peuple, Une terre etc.…).

Dieu est, en hébreu, Baal ha déa, ce qui signifie que ce qu’Il dit (décide), est immédiatement et totalement réalité: que la lumière soit, et la lumière fut, en d'autre termes, qu’il a le Pouvoir (avec un grand P), donc tout les pouvoirs, sans exceptions. Comme il est L’Unique, il ne peut y avoir partage, délégation d'aucun pouvoir ni partie de ceux-ci.

Dieu est Dieu, par consentement mutuel, par contrat entre lui et les « juifs » . C’est un contrat privé que chaque être humain peut contracter. C’est une fois ce contrat accepté que je “deviens” juif. Qui que je sois, d’ou que je vienne.

Et comme tout contrat, l’acceptation de celui ci requiert, impose pour les parties, l’acceptation pleine et entière de tout les termes du contrat.

Ces conditions réunies, Dieu disparaît de la société des humains en général et des juifs en particulier.

Non seulement il est invisible, mais on a pas le droit de le représenter d’aucune manière, de dire son Nom, de L'honorer dans un lieu qui lui serait dédié.

Il est clairement explique dans les textes qu’un tel lieu représenterait un partage de sa Sainteté, de son unicité, et serait donc un péché mortel (puni de mort). Pour le Judaïsme rien, pas même les tables de la loi ne sont sacrées, seul Lui l'est et comme il est l'unique, rien d'autre ne peut l'être.

Dieu laisse les humains (et pas seulement les juifs ) entres-eux parfaitement et également imparfaits! Il nous a fait imparfait sinon il n'y aurais plus Unicité et il fait les choses parfaitement, donc également, parce qu’il est parfait. Cela ne veut pas dire que nous sommes exactement semblables mais que étant uniques et imparfaits, seules nos imperfections se valant strictement.

Parfaitement imparfait veux-dire que tout réflexion "pensant" la perfectitude pour soi (la capacité/possibilité a être/devenir parfait, “mieux” que les autres) comme possible est un péché (i.e. un délire).

“Il” nous a fait également imparfait afin que personne ne puisse jamais se targuer d'être "plus égal" que les autres!

On a la de manière incroyablement claire et sans ambiguïté, le premier, le plus clair et le plus puissant énoncé de philosophie politique sur la "liberté" de tout les temps.

Montaigne, dont on sait désormais qu'il était juif, participa vraisemblablement bien plus que l'on ne l'imagine a la rédaction du "discours de la servitude volontaire" attribuée au seul La Boëtie. Et c'est vraisemblablement Montaigne en tant que juif qui le sous-titra: "le contre-un", cad que l'unique sur terre sous quelque forme est la cause de la servitude.

C’est pour cela que le judaïsme, théorie de la liberté, l’a mis, l'Unique, "la haut" et inaccessible!

les Dix commandementet sont toujours et automatiquement (a dessein?) considérés comme étant "a priori" et exclusivement, destinés a gérer les relations de personne a personne et par extension les autres textes “juifs”.

Mais les Dix Commandements et donc les autres textes, sont d'abords destinés a réguler les rapports entre les "autorités" et les personnes. Ils furent donnés a Moise pour qu’il montre aux juifs que le droit de chacun d'entre eux était supérieur a celui de l'autorité. Le "Tu ne tueras point" s'adressait en premier lieu a l'autorité(politique, administrative, parentale…!), a Moise!

C’est parce que le judaïsme est l’Idée de la liberté par excellence, que les régimes a tendances totalitaires, ceux qui reposent sur un chef, guide leader ou autre, terrestre, dotés d’une “supériorité”, de tout temps et en tout lieu, voulurent supprimer le judaïsme, en supprimant ceux qu’ils supposaient, a tort ou a raison, le porter: les juifs.

Jusqu’a l’avènement d’un régime totalement totalitaire, le nazisme, pour qui la suppression totale du judaïsme était une question de vie ou de mort. D’ou la solution finale!

La religion juive n’est pas le judaïsme, elle n’en est qu’une de ses expression historique, parfois réussie parfois moins. Comme le gefiltefish en est une expression géographique.

Incontournable mais contingente.


lotsadik@free.fr