La notion de "cycle de la violence" est un mensonge moyen-oriental By Yossi Klein Halevi.
Traduction de Bernice Dubois spécialement pour "Reponses-Israel".


Il n'y a pas de "cycle de la violence".

D'un côté il y a des fanatiques religieux qui sont violents et odieux mais sont discrédités par le grand public et répudiés par la plupart des dirigeants religieux. De l'autre, il y a des fanatiques religieux qui sont violents et odieux et sont célébrés par le grand public comme des saints.

Un côté est prêt à un compromis pour la paix et a abandonné son rêve de posséder entièrement la terre contestée. L'autre côté insiste sur la propriété absolue de toute la terre. Un côté est prêt à ne plus se disputer sur l'histoire pour donner la priorité à l'avenir. L'autre côté continue à mener des guerres médiévales contre des infidèles.

Un côté est arrivé à la conclusion difficile que les deux côtés dans ce conflit qui dure depuis des décennies ont infligé et souffert des injustices. L'autre côté maintient qu'il est seul a avoir souffert l'injustice et attribue tous les torts à son ennemi.

Un côté croit qu'il s'agit d'un conflit tragique entre deux mouvements nationaux légitimes. L'autre côté maintient que c'est un conflit entre des indigènes et des intrus étrangers.

Un côté avait tellement assez d'être un "occupant" qu'il a donné le pouvoir à son ennemi mortel, a armé ses forces terroristes et lui a offert une souveraineté partagée sur sa ville capitale. L'autre côté râle contre l'injustice d'une occupation à laquelle l'occupant a proposé de mettre fin.

Un côté a accepté des compromis internationaux pour une solution paisible au conflit du Proche Orient, à commencer par la Commission Peel en 1937, en passant par le Plan de partage de l'ONU en 1947, par Camp David en 2000 et Taba en 2001. L'autre côté a répondu à chacun de ces compromis par le terrorisme et la guerre, puis se plaint au monde de l'injustice de ses défaites.

Un côté s'est tourné vers son dirigeant dur actuel seulement après que son dirigeant pour la paix est revenu des négociations avec la guerre comme contre proposition. L'autre côté n'a jamais produit une direction engagée au compromis.

Un côté enseigne des chants de paix à ses enfants. L'autre côté enseigne des chants de sang et de feu à ses enfants.

Un côté maintient des média libres qui critiquent leur propre gouvernement et armée et relate les souffrances de l'autre côté. L'autre côté maintient des média contrôlés qui dit à son peuple que l'Holocauste n'a jamais eu lieu et que le 11 septembre était un coup bien mérité contre les États Unis.

Un côté s'angoisse et débat quand son armée commet un acte immoral. L'autre côté danse dans la rue quand on commet des atrocités en son nom.

Un côté tente d'empêcher des morts civils pendant les batailles. L'autre côté définit la bataille comme une guerre contre des civils.

Un côté produit des mères qui protestent contre l'envoi de leurs fils à la guerre. L'autre côté produit des mères qui vantent les morts par suicide de leurs fils terroristes et déclarent leur accord pour sacrifier encore davantage de fils pour la cause.

Cela ne s'appelle pas un cycle de violence.

Yossi Klein Halevi est le correspondant en Israel de The New Republic et fait partie de l'équipe de rédaction du Jerusalem Report. Son dernier livre est "At the Entrance to the Garden of Eden: A Jew's Search for G-d with Christians and Muslims in the Holy Land."

© Jewish World Review Jan. 24, 2002.

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